ахбор

Вақте ки ҳарорат паст мешавад ва рӯзҳо кӯтоҳтар мешаванд, чизе беҳтар аз он нест, ки дар як кӯрпаи гарм ва бароҳат фаро гирифта шавад. Аммо чӣ мешавад, агар шумо ин тасаллоро ба сатҳи оянда бардоред? Кӯрпачаи кулӯхдор - Комбинатсияи комили як курпаи барҷастаи болаззат ва капюшони бароҳат, ки новобаста аз он ки дар куҷо набошед, шуморо гарм ва бароҳат нигоҳ медорад.

Тасаввур кунед, ки шумо метавонед пойҳои худро ба як курпаи мулоими шерпа кашед, вақте ки шумо дар диван печида истодаед, худро комилан пӯшонед. Сарпӯши калонҳаҷм ва ҷайбҳо сар ва дастҳои шуморо гарм нигоҳ медоранд, дар ҳоле ки остинҳо мепечанд, ба шумо имкон медиҳанд, ки озодона ҳаракат кунед ва ҳатто бе гармиро аз даст надиҳед. Дигар остинҳои лағжиш ё лағжиш ё хавотирӣ аз кашолакунии кӯрпа дар фарш нест - курпаи сарпӯш барои бароҳатӣ ва роҳати ҳадди аксар тарҳрезӣ шудааст.

Яке аз хусусиятҳои беҳтарини акурпаи капушуниверсалии он мебошад. Новобаста аз он ки шумо дар хона истироҳат мекунед, дар берун хаймазанӣ мекунед ва ё мошинҳои тӯлонӣ меравед, шумо метавонед гармии худро дар ҳар куҷое, ки равед, бо худ бибаред. Ҷайбҳои васеъ ба шумо имкон медиҳанд, ки чизҳои заруриро дар дастрасии осон нигоҳ доред, то шумо бе он ки доимо барои пайдо кардани телефон, назорати дурдаст ё газакҳои худ аз ҷой хеста бароҳат бошед.

Вақте ки сухан дар бораи тозакунӣ меравад, ғамхорӣ барои курпаи пӯшиши худ осонтар набуд. Танҳо онро дар оби хунук бишӯед ва алоҳида дар гармии паст хушк кунед - он мисли нав ба назар мерасад ва ҳис мекунад, ки дубора бароҳат шавад.

Аммо бартариҳои кампали пӯшида аз бароҳатии ҷисмонӣ фаротар аст. Ин инчунин як роҳи нигоҳубини худ ва истироҳат аст, ки барои худ дар ҷаҳони серодам як паноҳгоҳи бароҳат эҷод мекунад. Новобаста аз он ки шумо пас аз як рӯзи тӯлонӣ истироҳат мекунед, аз субҳи истироҳати танбалӣ лаззат мебаред ё танҳо дар ҷустуҷӯи як лаҳзаи оромӣ ва оромӣ, курпаи пӯшок сатҳи тасаллӣ ва амниятро таъмин мекунад, ки воқеан бебаҳо аст.

Дар ҷаҳоне, ки аксар вақт бетартибӣ ва пешгӯинашаванда эҳсос мешавад, пайдо кардани лаҳзаҳои ором ва тасаллӣ барои некӯаҳволии мо муҳим аст.Кӯрпаҳои пӯшокроҳи содда ва муассири ғизодиҳии худ ва афзалияти бароҳатии худро пешниҳод кунед, ки ба шумо имкон медиҳад, ки дубора пур кунед ва эҳё шавед, то шумо тавонед дар ҷаҳон бо энергия ва устувории нав рӯ ба рӯ шавед.

Пас, агар шумо омода бошед, ки бароҳатии ниҳоиро қабул кунед, вақти он расидааст, ки ба як курпаи пӯшида сармоягузорӣ кунед. Новобаста аз он ки шумо худро табобат мекунед ё дар ҷустуҷӯи тӯҳфаи комил барои шахси дӯстдошта ҳастед, ин куртаи бисёрҷониба ва боҳашамат дар лаҳзаҳои истироҳат ва гармии шумо шарики гаронбаҳо хоҳад шуд. Бо шабҳои сард видоъ кунед ва ба огуши оромбахши курпаи капюшон - чиптаи шумо ба ҷаҳони роҳат ва қаноатмандӣ салом гӯед.